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  • 伽蓝殿——伽蓝概念

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。 　　“伽蓝神”，就狭义而言，指伽蓝土地的...人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称“十八伽蓝神”。 。以伽篮菩萨（关公）形象为代表。中国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云：“寺院既有十八神护，居住之者，亦宜...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101190687.html

  • 衣钵传承，禅宗大师二祖与邯郸

    　　那么，少林寺住持的寺院道场为什么会设在成安呢？从中国佛教史和成安地方志中可以知道：原来慧可大师在继承了禅宗大业后，便尽心尽力地开始了推广、普及进程。由于邺城周围是当时佛教最兴盛的地方，佛寺达...　　二祖村北的这座寺原名元符寺，因是禅宗二祖的道场，遂被后世称为二祖寺。二祖，佛名慧可，俗名姬光，祖籍河南虎牢。少时博览群书，有深厚的中国文化功底，中年后出家，在嵩山少林寺拜禅宗初祖达摩为师，成为禅宗...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18133691764.html

  • 佛教与观光

    禅修第一道场，也是日本重要的文化资产；再如比叡山、高山寺、本愿寺、总持寺、孝恩寺、四天王寺、金阁寺、中宫寺、清水寺等，都是值得观光、巡礼的寺院道场。 　　三、韩国参访 　　韩国佛教自西元三二七年由中国...的汉译大藏经木刻版八万余片，被称为法宝寺，为阐扬华严思想的道场。 　　松广寺：韩国第一禅修道场，历代计有十六位住持受帝王赐号国师，因此又称为僧宝寺，为禅宗修行道场。 　　洛山寺：韩国寺院大多建于深山中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041648491.html

  • 佛教信众教育探讨——以佛光山在台湾地区的信众教育为例

    单向的听法师讲演上课，而是能多向与其他成员共同讨论并分享心得。　　星云大师期许每个佛光山的别分院道场都能寺院学校化，所以开办“佛光山人间大学”，这也是佛教创举，利用各道场的教室开办各种不同的佛学或社...更重视进阶程度者的需求。例如：现在有许多佛教团体如雨后春笋般地举行信众活动或课程，但有部分佛学基础较为深厚或学佛多年者，仍苦于少有佛教信众教育的活动，能适合或相契于自己的程度。因此，佛教各道场寺院于...

    慧宽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01140070595.html

  • 香港佛教的现状及其发展趋势

    ：　　“佛教机构”25所。主要有香港佛教联合会、香港佛教僧伽联合会、世界佛教友谊会香港分会等，其余大多数是学会，如菩提学会、法住学会、大乘佛学会、华严学会等等。　　“寺院道场”242所。有寺、庵、禅院...妙愿老人中心等等。　　以上单位的名称从香港的角度可理解为：“佛教机构”，指的是松散的联络机构，类似于内地的群众团体。“寺院道场”的意思是以出家人为主的佛教信仰修持场所。“佛教学校”是社会性的私立学校，...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352180592.html

  • 佛教与世学(二)

    值得观光、巡礼的寺院道场。此外，奈良大佛、京都大佛、鎌仓大佛等，尤其具有文化、艺术价值，是佛教徒引以为傲的佛教瑰宝。　　韩国佛教自西元三二七年由中国传入，至今已有一千六百多年历史，佛教信仰为韩国奠定坚固...十二年的灵鹫山、佛教第一所寺院竹林精舍、玄奘大师留学的那烂陀大学，以及名列世界佛教十二大圣迹的阿姜达石窟，都是举世闻名的佛教圣地。　　［习题］　　一、寺院道场为何成为观光胜地？　　二、中国有那些著名的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443341092.html

  • 大陆佛教界潜能将得到发挥 可对和谐发展起作用

    台湾佛教界温暖人心、普济大众的实践，给人鲜明的启发。　　台湾佛光山，是一座集中外古今佛教文化、教育、弘法、慈善、朝圣、观光为一体的佛教道场，在五大洲创建百余所寺院道场，佛光会遍布130余个国家地区。...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12291037849.html

  • 寺院礼仪

    　　古代的丛林，只要有禅堂、客堂、库房、衣　寮等四大堂口，即可成为一寺庙道场；然而今日的寺院，不仅保有原来的寮口，更增设有佛堂、讲堂、教室、会议厅、交谊室、谈话室、图书馆、美术馆、抄经堂、往生堂、...道场有一整体性的了解，进而护持道场，尤其要肯定、认同依止常住的宗风与目标，做个一师一道的佛弟子。　　此外，应该热心参与寺院活动，因为参加活动有学习的功能、有回馈社会的功能、有增进家庭和谐的功能、有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212639389.html

  • 台湾佛教的过去现在与未来

    传承下来的三藏十二部， 原本宗派法门众多，但是，现今的不同派别， 演变到彼此门户森严，山头色彩，各拥地盘，互不往来，道场子孙化、私有化， 丧失佛制十方道场的精神，道场寺院功利商业气息，越来越浓。 如果寺院道场，没有修道的气氛与情操，宗教精神迷失，走入商业气息，完全“俗化”，佛教前途真是堪忧！　　现今的台湾佛寺， 越盖越多越大，却往往僧侣住众稀少，硬体建筑粗俗简陋， 或者流于豪华富丽，显不出东方...

    释宏印

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264239779.html

  • 佛教的前途在那里(第二讲)

    的力量。 　　尤有甚者，佛教徒不了解佛教，平时不要佛教，直至临终的时候才想到佛教，这都因佛教没有创造共修的环境。寺院是共修的道场，但那是出家人的，在家信徒则不易有份。 　　现在已有不少寺院道场为...寺院房舍供给老人活动，如下棋、品茗、抄经、论道等，老人的经验、时间、财富，必定对寺院也有莫大的帮助。 　　2.成立职业训练辅导中心，有些佛教徒，因无专长，在社会不易求到职业，各寺道场若能视如自己子弟...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320440175.html
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